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《波多野结衣死了》是由罗宋书,空德·扎度蓝拉密执导，奥立薇娅·玛恩,雪刚,冯克安主演的一部神话剧。主要讲述了：现在地皮踩热(rè )了，这家伙就把张伟利给晾在一边(biān )了，这让张伟利觉得聂(niè )飞(fēi )是在过河拆桥，心中对聂(niè )飞(fēi )的恨意便又增加了几分(fèn )，邹(zōu )大姐，今天你值(zhí )班吗，聂(niè )飞(fēi )到了养殖场笑呵呵地问道，邹(zōu )碧华正围着围裙在给孔雀喂食...今天周(zhōu )一(yī )，下午有例行的工作会(huì )议，一(yī )群领导在会(huì )议室(shì )里开会(huì )，说的也不(bú )过(guò )都是一(yī )些鸡毛蒜皮的事情，不(bú )过(guò )比较重要的，还是有那么一(yī )两(liǎng )件，美多集团的事情在这里强调一(yī )下，杨德凯就看向聂(niè )飞，根据蔡主...特别是这次在境(jìng )外劫后余生之后，她(tā )就(jiù )特别想看到聂飞，那时候她(tā )真的在想，如果自己就(jiù )这么(me )英勇牺(xī )牲了，连自己最爱的人都看不(bú )到一眼，就(jiù )真的太遗憾(hàn )了，怎么(me )样，画面(miàn )清楚吗，龙小雅(yǎ )笑着问道，你现在的心情(qíng )是不(bú )是很激动，巴(bā )不(bú )得聂...

影片评论

  
共“336”条评论

用户评论

  • 凉莫啊:36.62.208.151
    6.5 极简调度，环境音延展单向度的空间，波多野结衣死了是巡游而非漫游。且注意到俄国乡村和莫斯科采用了不同的调度语言。阿克曼或许是那类最会拍室内空间/城市空间的导演之一？
  • 番薯君:210.43.204.3
    今年看过最好的剧之一。在宏大的制度和规律叙事下，用平和的节奏和多面向片段化的回忆填补被撕裂的个人生活。原本以为要讲述一个小镇如何接受巴斯克民族主义思想进而极端化的故事，波多野结衣死了因此一直在想两位母亲是否仅因为阶级、信仰、教育背景的不同而走向了不同的立场。看到最后，才发现是对丈夫的爱，对子女的爱让两位母亲友谊崩塌又冰释。儿子用西班牙语和说巴斯克语的母亲通话，怕是最好的剧照吧。
  • 斗牛:121.76.220.116
    7.0 原来西部片也能拍成这样，影片的节奏很好，很好，波多野结衣死了只是故事框架有点问题，波多野结衣死了希望能看到175分钟的版本。三男一女的对手戏超级有看头，波多野结衣死了加上口琴和女高音的配乐，一部电影有一两个moment真的就已经足够了。
  • 张十三:123.232.191.142
    3.5。之前看了大半部分。现在重看，波多野结衣死了加上自己又有记笔记的习惯，叙述很清楚，细节也被我描了下来。散点摄影、非线性叙事只能寥寥，之前也有人做过，并不稀奇。我也不能苟同叙事线杂乱的观点了。然而与此同时，配乐耐听，时间线很认真的做到位（虽然真的不算太稀奇），红唇和迷幻的拉近视角，波多野结衣死了这些元素加上边缘化的素材，浇了昆丁天才样幽默的语言（建议看英文字幕，很舒畅的一种表达），确实酣畅而欢乐。（先刷完豆瓣250再说吧
  • 从此改名:171.12.18.178
    6.0 应该是达内最差的之一了 当宗教介入社会之后，达内并没有进行一种社会性反思，反而是让宗教彻底浸入达内电影的每个角落。我们可以发现每场戏、每个镜头都专注于对宗教狂热的反思，最有代表性的手持摄影本来是达内对社会观察的视镜，但是在宗教的浸泡下变成了对宗教道德的视镜。我们看不见街道看不见人群，波多野结衣死了只能看见一种社会语境中的宗教斗争，达内的成分被他们自己扭曲了 这种来自于信仰狂热的疯狂带来的刺杀、暴力、愤怒，活生生地构成了一个类型片的外部，但在达内弱化情节/强调动作而分泌出的超验中，其宗教思考（哪怕是社会层面）完全不能够完成类型化。结果是动作（信仰的情绪）与情节（宗教斗争）甚至难以匹配、做不到让超验现身，更不用说对现象的批判，波多野结衣死了最后只剩宗教狂热一样暴力批判的手持（无能的愤怒）

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